06 DE AGOSTO

Para o boliviano, o “Seis de agosto” não é apenas o dia em que se comemora a Independência, mas é também a época do carnaval, em que o encanto e os mistérios das celebrações chamadas Diabladas e Morenadas mostram toda a sua força. É como se o Sete de Setembro e o Carnaval brasileiro coincidissem. “Nos preparamos o ano inteiro para hoje”, contou a bela Cátia, que trajava uma figura mitológica de saias curta chamada “Tchina”. Aos 28 anos, ela estuda fotografia. “Nasci no Brasil de pai e mãe bolivianos. Adoro essa festa no Memorial – é a 8ª vez que desfilo aqui”.
Com origens diferentes, as Diabladas e as Morenadas foram se assemelhando, tanto na música quanto na forma de se organizar e se apresentar. Reginaldo tem 27 anos e trabalha como ourives em São Paulo. Filho de bolivianos, ele também nasceu aqui. O personagem por ele encarnado chama-se “Achache”. Traja uma fantasia bem colorida e com bordados elaborados. Sua máscara inclui longas barbas. É uma espécie de destaque no desfile
As “senhoras” por ele mencionadas se vestem como “cholas” e os “morenos” de roupas escuras, gravatas e sobretudos negros.
A Bolívia é um país andino, com forte presença das culturas Quíchua e Aymara, mas há também o guarani da região amazônica e do Chaco e os negros, descendentes de escravos que foram levados principalmente para trabalhar nas minas da região de Potosi. Todas essas características podiam ser vistas no “Seis de Agosto” do Memorial. A fantasia de gorila que o boliviano Herbert estava trajando por certo o fazia sentir um calorão, mas ele estava adorando: “Quero apenas dançar, me divertir e lembrar que sou boliviano”. Sentimento parecido ao de Orlando, dentro de uma roupa de urso.
 A Banda Milênio Ouro Bolívia, da Fraternidad Morenada Llaitaymanta, que veio da região da Bolívia Central, puxava o desfile de figuras mascaradas que lembravam o nosso “Preto Véio” do Umbanda. As cholas, com suas várias camadas de saias rendadas, as crianças fantasiadas, os Diablos e os Anjos, os Tios, os seres mitológicos que resultaram da mistura de várias tradições, as matracas de espantar maus espíritos, a alegria algo recatada e melancólica estampada nos rostos dos imigrantes – tudo isso fez Memorial viver um dia marcante e cumprir plenamente sua função.

Fonte: Memorial da América Latina

LA VIRGEN DE COPACABANA

BOLIVIA
Nuestra Señora de la Candelaria de Copacabana
Fiesta: 5 de agosto.

La península de Copacabana se adentra en el lago Titicaca, acercándose a las islas del Sol y de la Luna, antiguos lugares sagrados de los Incas.  Allí, a cuatro mil ocho metros sobre el nivel del mar, la Madre de Dios quiso acercarse a sus hijos para así atraerlos al verdadero Dios. Lo hizo con la mayor delicadeza y respeto. Lo hizo con el amor de Madre que busca a sus hijos mas pequeños.  Su rostro tiene rasgos indígenas y es toda dulzura con su Niño en brazos, que parece caerse pero no. La Madre lo sostiene segura. El Niño es el gran regalo que la madre obsequia. Así surge el culto a la "Santísima Virgen de la Candelaria, Nuestra Señora de Copacabana".

Es una efigie de poco mas de cuatro pies modelada enteramente en pasta de maguey y terminada en estuco. El cuerpo de la imagen está totalmente laminado en oro fino y en sus ropajes se reproducen los colores y las vestiduras propias de una princesa inca.  Su forma original permanece permanentemente cubierta por hermosos mantos y trajes. Su pelo es largo sobre sus hombros. 

Fue tallada por Francisco Tito Yupanqui, descendiente del Inca Huayna Capac.  Era escultor aficionado y aunque puso mucho empeño en su obra, era inexperto.  Sus primeros intentos fueron rechazados uno tras otro, hasta que finalmente Dios le recompensó con poder lograr esta imagen de la Virgen que fue humildemente entronizada en una pobre iglesia de adobe y piedras el 2 de febrero de 1583, lo que hace de este santuario mariano uno de los más antiguos de las Américas.

El templo actual data de 1805 y la imagen fue coronada durante el pontificado de Pío XI.  Con el paso del tiempo los fieles donaron, para adorno de la imagen, gran cantidad de valiosas joyas y el templo se llenó de regalos y tesoros.  Riqueza que fue posteriormente saqueada por generales, presidentes y dictadores de turno.  A pesar de ello, la "Coyeta", como la llaman los quechuas y los aimaraes; lleva al cuello, en las manos y el pecho, ricas alhajas y de sus orejas cuelgan valiosos pendientes de piedras preciosas obsequiados por sus devotos.  En su mano derecha sostiene un canastillo y un bastón de mando, regalo y recuerdo de la visita que en 1669 le hizo el virrey del Perú.

La imagen original nunca sale de su santuario y para las procesiones se utiliza una copia de la misma.
Es típico del santuario, basílica desde 1949, que los que lo visitan salgan de él caminando hacia atrás, con la intención de no darle la espalda a su querida patrona.

Su fiesta originalmente se celebraba el 2 de febrero, día de la Purificación de María, y luego se ha trasladado al 5 de agosto, con liturgia propia y gran celebración popular.
                                                                            www.corazones.org/maria/america/bolivia_virgen.htm